নিচের কোনটির অর্থবাচকতা নেই, অর্থদ্যোতকতা আছে?

বাংলা ব্যাকরণে কিছু শব্দাংশ রয়েছে যাদের নিজস্ব কোনো স্বাধীন অর্থ নেই, কিন্তু অন্য শব্দের সাথে যুক্ত হয়ে তারা শব্দের অর্থের পরিবর্তন, সম্প্রসারণ বা সংকোচন ঘটাতে পারে। এই ক্ষমতাকে 'অর্থদ্যোতকতা' বলা হয়, কিন্তু তাদের স্বাধীন অর্থ না থাকাকে 'অর্থবাচকতা নেই' বলা হয়। প্রশ্নটি এই বৈশিষ্ট্যযুক্ত পদকেই নির্দেশ করছে।

• উপসর্গ: বাংলা ব্যাকরণে উপসর্গ (যেমন: প্র, পরা, অপ, সম, নি ইত্যাদি) হলো এমন কিছু অব্যয়সূচক শব্দাংশ যাদের নিজস্ব কোনো অর্থবাচকতা নেই, অর্থাৎ তারা স্বাধীনভাবে কোনো অর্থ প্রকাশ করতে পারে না। কিন্তু যখন তারা কোনো ধাতু বা শব্দের পূর্বে বসে, তখন সেই মূল শব্দের অর্থের পরিবর্তন, পরিবর্ধন, সংকোচন বা বিশেষত্ব দান করে। এটিকেই অর্থদ্যোতকতা বলে। যেমন, 'হার' শব্দের আগে 'প্র' উপসর্গ যুক্ত হয়ে 'প্রহার', 'আ' যুক্ত হয়ে 'আহার', 'বি' যুক্ত হয়ে 'বিহার', 'পরি' যুক্ত হয়ে 'পরিহার' ইত্যাদি ভিন্নার্থক শব্দ তৈরি করে। এখানে 'প্র', 'আ', 'বি', 'পরি' এর কোনো স্বাধীন অর্থ নেই, কিন্তু যুক্ত হয়ে তারা মূল শব্দের অর্থে দ্যোতনা সৃষ্টি করেছে।
• অনুসর্গ: অনুসর্গ বা কর্মপ্রবচনীয় (যেমন: দ্বারা, দিয়ে, থেকে, জন্য, প্রতি) হলো এমন কিছু অব্যয় যা বিশেষ্য বা সর্বনাম পদের পরে বসে বিভক্তির মতো কারকের অর্থ নির্দিষ্ট করে বা পদের মধ্যে সম্পর্ক স্থাপন করে। এদের নিজস্ব অর্থবাচকতা আছে। যেমন, 'জন্য' মানে উদ্দেশ্য, 'দ্বারা' মানে মাধ্যম। তাই এটি সঠিক উত্তর নয়।
• প্রত্যয়: প্রত্যয় হলো শব্দাংশ যা ধাতু বা শব্দের পরে যুক্ত হয়ে নতুন শব্দ বা পদ তৈরি করে। প্রত্যয়েরও নিজস্ব কোনো অর্থবাচকতা নেই, কিন্তু তারা নতুন শব্দ গঠনে সাহায্য করে এবং শব্দের অর্থের কিছুটা পরিবর্তন ঘটায় (যেমন: চল্ + অন্ত = চলন্ত)। তবে 'অর্থদ্যোতকতা' বলতে যে সরাসরি অর্থের পরিবর্তন বা ইঙ্গিত দানের ক্ষমতা বোঝায়, তা উপসর্গের ক্ষেত্রে যেমন স্পষ্ট ও বৈচিত্র্যপূর্ণ, প্রত্যয়ের ক্ষেত্রে ততটা প্রত্যক্ষ নয়। ব্যাকরণগতভাবে 'অর্থবাচকতা নেই, অর্থদ্যোতকতা আছে' এই সংজ্ঞাটি উপসর্গের জন্যই বিশেষভাবে প্রযোজ্য।
• সমাস: সমাস হলো একাধিক পদকে এক পদে পরিণত করার প্রক্রিয়া। সমাসবদ্ধ পদগুলোর নিজস্ব অর্থ থাকে (যেমন: সিংহ চিহ্নিত আসন = সিংহাসন)। সুতরাং, সমাসের অর্থবাচকতা আছে।

উপরে উল্লেখিত বিশ্লেষণ অনুযায়ী, উপসর্গের নিজস্ব কোনো অর্থবাচকতা নেই, কিন্তু অন্য শব্দের সাথে যুক্ত হয়ে এটি শব্দের অর্থের দ্যোতনা বা ইঙ্গিত দান করে। তাই 'উপসর্গ'ই সঠিক উত্তর।